Éco-anxiété : la connexion à la nature au cœur des thérapies assistées par les psychédéliques

À la mi-juillet 2026, les feux de forêt en Gironde et dans les Landes ont forcé l’évacuation de 220 000 personnes et détruit plus de 42 000 hectares de pinède, un bilan que la France n’avait plus connu depuis des décennies. D’un continent à l’autre, ces images de fumée et de ciel rougeoyant se répètent. Elles ne laissent pas seulement des cicatrices sur les paysages : elles nourrissent, chez une part croissante de la population, une détresse psychologique diffuse que les chercheurs regroupent aujourd’hui sous le terme d’éco-anxiété. Face à ce mal encore mal cerné, certains chercheurs explorent une piste inattendue : et si les thérapies assistées par les psychédéliques, par leur capacité à renforcer le lien à la nature, pouvaient s’inscrire dans les réponses thérapeutiques de demain ? À quoi ressemblerait alors un protocole de soin pensé pour cette anxiété d’un genre nouveau ?

L’éco-anxiété, une réponse psychique à la crise climatique

L’éco-anxiété regroupe des états psychiques distincts, de la peur au deuil, que la recherche commence tout juste à cartographier.

Une définition encore mouvante

Le terme éco-anxiété s’est répandu plus vite que sa définition scientifique n’a pu se stabiliser. En 2025, le chercheur québécois Maxime Boivin et son équipe de l’Institut national de santé publique du Québec (Canada) ont publié une revue de portée couvrant 202 articles scientifiques consacrés au sujet ¹. Leurs travaux montrent que les définitions existantes varient sur trois plans : l’éventail des émotions concernées, l’intensité ressentie et la nature du déclencheur environnemental. L’éco-anxiété recoupe ainsi des états voisins mais distincts, que la chercheuse Yumiko Coffey, de l’University of New England (Australie), avait déjà commencé à distinguer en 2021 : l’éco-deuil, ressenti face aux pertes déjà survenues dans le monde naturel, la solastalgie, cette détresse propre à un lieu de vie transformé par le changement environnemental, ou encore l’éco-angoisse, sentiment diffus de fragilité planétaire ². Cette porosité entre les concepts complique le diagnostic clinique autant que la recherche, mais elle révèle aussi la richesse du phénomène : l’éco-anxiété n’est pas une émotion isolée, elle s’entremêle à la colère, à la culpabilité et parfois au désespoir.

L’adaptation émotionnelle, une piste sous-exploitée

Comprendre l’éco-anxiété ne suffit pas : encore faut-il savoir comment les personnes concernées composent avec elle. La revue de Boivin et ses collègues identifie quatre grands styles d’adaptation à l’éco-anxiété : l’évitement du problème, sa résolution active, l’adaptation émotionnelle et les stratégies centrées sur l’efficacité personnelle ¹. Parmi elles, l’adaptation émotionnelle occupe une position particulière puisqu’elle vise moins à agir sur la cause qu’à apprivoiser le ressenti, par la pleine conscience, la thérapie ou le soutien social. Les auteurs y recensent une stratégie moins souvent mise en avant dans le débat public : le contact et la connexion avec la nature, associés à un apaisement du sentiment d’impuissance face à la crise climatique ¹. Cette piste, encore marginale dans la littérature sur l’éco-anxiété, trouve un écho inattendu dans un tout autre champ de recherche, celui des psychédéliques.

La psilocybine, catalyseur de la connexion à la nature

Une série d’études relie la dissolution de l’ego vécue sous psychédéliques à un renforcement durable de la connexion à la nature, mais toutes les substances ne se valent pas.

La dissolution de l’ego comme mécanisme central

En 2019, l’équipe de Hannes Kettner et Sam Gandy, du Centre for Psychedelic Research de l’Imperial College de Londres (Royaume-Uni), a suivi 654 personnes avant et après une expérience psychédélique planifiée, dans le cadre d’une étude prospective en ligne ³. Les participants remplissaient un questionnaire de connexion à la nature une semaine avant l’expérience, puis deux semaines, quatre semaines et deux ans après. Résultat : la connexion à la nature progressait significativement dès les deux premières semaines et restait stable, voire renforcée, deux ans plus tard. Cette hausse était d’autant plus marquée que les participants avaient vécu une dissolution de l’ego intense pendant l’expérience, cette impression passagère de disparition des frontières entre soi et le monde qui caractérise les expériences psychédéliques à dose élevée. L’influence perçue d’un environnement naturel pendant l’expérience jouait également un rôle, renforçant l’hypothèse d’un effet dépendant du contexte autant que de la substance elle-même.

Pourquoi la psilocybine se démarque des autres substances

Toutes les substances psychédéliques n’ont cependant pas le même effet sur la connexion à la nature. En 2023, le psychologue Matthias Forstmann, de l’Université de Zurich (Suisse), et son équipe ont réanalysé conjointement cinq bases de données indépendantes, totalisant plus de 3800 participants ayant une expérience psychédélique ⁴. Leur constat est net : parmi les substances comparées, seul l’usage passé de psilocybine prédit de façon fiable la connexion à la nature, la DMT n’obtenant qu’un résultat plus faible et moins constant, tandis que le LSD, la mescaline, la kétamine, la Salvia divinorum et l’ibogaïne n’affichaient aucun lien significatif. Une donnée rejoint ce constat : dans un ensemble de huit essais contrôlés en double aveugle regroupant des volontaires sains, 38% des participants rapportaient encore, huit à seize mois après leur expérience, un changement durable dans leur rapport à l’environnement ³. Ces résultats convergents suggèrent que l’effet n’est pas propre à la classe pharmacologique des psychédéliques dans son ensemble mais à des mécanismes plus spécifiques, encore débattus par les chercheurs. Reste à savoir comment traduire ce constat en pratique clinique, une question à laquelle une équipe de recherche britannique a déjà commencé à répondre.

Le modèle de Gandy et ses collègues : la nature dans le protocole

Plutôt que de changer la séance elle-même, une équipe de recherche propose d’intégrer la nature aux phases de préparation et d’intégration du protocole psychédélique.

Une séance encadrée, une préparation et une intégration en pleine nature

En 2020, la chercheuse Sam Gandy, toujours à l’Imperial College de Londres, publie avec son équipe une synthèse qui pose un principe simple : la séance psychédélique elle-même doit rester dans un cadre clinique sécurisé et prévisible, seul gage de sécurité pour la personne accompagnée ⁵. En revanche, les auteurs proposent d’ouvrir à des pratiques de contact avec la nature les deux phases qui encadrent la séance : la préparation en amont et l’intégration en aval, par des marches en pleine conscience, des séances dans un jardin thérapeutique ou une pratique inspirée du shinrin-yoku, le bain de forêt japonais. Un essai clinique de phase II mené à l’Imperial College de Londres sur le traitement de la dépression majeure par la psilocybine avait d’ailleurs déjà intégré des projections de paysages forestiers dans la salle de traitement, signe que l’idée infuse déjà certains protocoles existants. Les auteurs citent aussi les marches d’émerveillement, une pratique où la personne porte volontairement attention aux détails de son environnement, dont des essais répétés sur huit semaines ont montré qu’elles réduisaient la détresse psychologique au quotidien.

Des mécanismes thérapeutiques communs, potentiellement synergiques

Le cœur de l’argument tient à une observation simple : les mécanismes recensés pour expliquer les bienfaits du contact avec la nature recoupent presque terme à terme ceux qui expliquent les effets thérapeutiques des psychédéliques ⁵. Diminution de la rumination, atténuation des affects négatifs, renforcement du sentiment de connexion, capacités accrues de pleine conscience : ces effets sont documentés aussi bien après une marche en forêt qu’après une expérience psychédélique. L’émerveillement occupe une place à part dans cette convergence : la nature en est un déclencheur reconnu et cet état figure aussi parmi les composantes centrales de l’expérience mystique associée aux psychédéliques à dose élevée. De cette double origine, Gandy et son équipe tirent une hypothèse prudente mais concrète : combiner les deux ne se contenterait pas d’additionner leurs effets mais pourrait les potentialiser mutuellement. Reste à imaginer ce que donnerait un protocole conçu spécifiquement pour l’éco-anxiété, en tenant compte à la fois de ce que la recherche a établi et du cadre légal qui entoure aujourd’hui ces substances.

Un protocole clinique dédié à l’éco-anxiété

Un protocole intégrant nature et psychédéliques resterait réservé à des publics vulnérables ciblés, dans un cadre légal et scientifique encore largement à construire.

Ce rapprochement n’est pas seulement structurel : il trouve un appui direct dans les données cliniques disponibles. Les psychédéliques sont déjà étudiés pour leur effet sur l’anxiété existentielle liée à un diagnostic de cancer en phase terminale, une détresse qui, comme l’éco-anxiété, naît de la confrontation à une menace difficile à maîtriser et à un horizon incertain ⁵. Cette parenté clinique reste indirecte, l’éco-anxiété n’ayant pas encore été étudiée en tant que telle dans ce contexte, mais elle nourrit une hypothèse simple : si les psychédéliques atténuent l’anxiété née de la conscience de sa propre mortalité, pourraient-ils atténuer celle née de la conscience d’une crise écologique globale ?

À qui s’adresserait cette approche

Un protocole de ce type ne s’adresserait pas à quiconque ressent une préoccupation, même vive, pour l’état de la planète. Les travaux de Boivin et ses collègues distinguent la préoccupation environnementale, plutôt saine et motivante, de l’éco-anxiété devenue envahissante, quand elle bascule vers l’évitement, l’épuisement ou un sentiment d’impuissance chronique ¹. C’est cette dernière population, celle où l’adaptation émotionnelle peine à s’enclencher spontanément, qui constituerait le public naturel d’un accompagnement structuré. Coffey et ses collègues identifient par ailleurs les enfants et les jeunes, les populations autochtones ainsi que les personnes déjà fortement connectées au monde naturel comme les groupes les plus exposés à l’éco-anxiété ², mais cette vulnérabilité épidémiologique ne se traduit pas en éligibilité clinique : comme toute thérapie assistée par les psychédéliques, un tel protocole resterait réservé à des adultes consentants, ce qui exclut d’emblée les enfants de son public cible.

Les limites et les questions encore ouvertes

Cette perspective reste toutefois hypothétique à plus d’un titre. D’abord sur le plan légal : les psychédéliques demeurent classés stupéfiants dans la majorité des pays hors cadre clinique autorisé, ce qui limite pour l’instant tout accès à des essais de recherche encadrés. Ensuite sur le plan scientifique : aucune étude n’a encore testé directement un protocole associant nature et psychédéliques sur l’éco-anxiété elle-même, les données disponibles portant sur la connexion à la nature en général, un concept apparenté mais distinct. Les auteurs eux-mêmes reconnaissent des limites méthodologiques, telles que l’absence de groupe témoin dans les premières études pilotes ou la possibilité d’un biais de sélection parmi les personnes ayant répondu aux suivis à deux ans ³. Le chemin entre un mécanisme prometteur et un protocole validé reste donc encore à parcourir, mais la piste elle-même invite déjà à repenser ce que pourrait être un soin réellement adapté à l’anxiété climatique.

Une piste à défricher pour l’anxiété climatique

L’éco-anxiété n’est pas une mode passagère : elle est la réponse psychique d’une génération confrontée à des étés de flammes et à des rapports scientifiques de plus en plus alarmants. Face à cette réalité, la recherche sur les psychédéliques apporte un éclairage inattendu mais cohérent : la psilocybine renforce spécifiquement la connexion à la nature, un mécanisme au cœur de l’adaptation émotionnelle, tandis que les effets anxiolytiques déjà documentés dans des contextes cliniques proches laissent entrevoir une application possible à l’anxiété climatique. Rien de tout cela ne constitue un protocole prêt à l’emploi : l’accès reste conditionné à un cadre clinique autorisé, les essais spécifiques à l’éco-anxiété restent à mener et la pratique demeure, pour l’instant, circonscrite à quelques adultes volontaires dans un contexte de recherche encadré. Ce que ces travaux dessinent, plus modestement, c’est une piste de recherche cohérente là où la crise climatique laisse la psychiatrie largement démunie.

🌿 Éco-anxiété : la nature et les psychédéliques, un duo à l’étude
La recherche commence tout juste à explorer comment la connexion à la nature, renforcée par certains psychédéliques, pourrait s’intégrer aux soins de demain face à l’anxiété climatique. Aucun protocole n’existe encore, mais la piste mérite d’être suivie de près.

🔥 Ressentez-vous, vous aussi, cette anxiété climatique face aux images qui se répètent chaque été ?

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Sources :

1. Boivin, M. et al. (2025). Towards a unified conceptual framework of eco-anxiety: mapping eco-anxiety through a scoping review
2. Coffey, Y. et al. (2021). Understanding Eco-anxiety: A Systematic Scoping Review of Current Literature and Identified Knowledge Gaps
3. Kettner, H. et al. (2019). From Egoism to Ecoism: Psychedelics Increase Nature Relatedness in a State-Mediated and Context-Dependent Manner
4. Forstmann, M. et al. (2023). Among psychedelic-experienced users, only past use of psilocybin reliably predicts nature relatedness
5. Gandy, S. et al. (2020). The potential synergistic effects between psychedelic administration and nature contact for the improvement of mental health